বিশেষ-লেখা

ভারতের উত্তরপ্রদেশের আমরোহা জেলায় এক ব্যতিক্রমী বিয়ে ঘিরে সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে ব্যাপক আলোচনা শুরু হয়েছে। এক যুবককে একসঙ্গে বিয়ে করেছেন তিন তরুণী। ভিডিওতে দেখা যায়, হিন্দু ধর্মীয় রীতি অনুসারে একই মণ্ডপে তিন কনে ও এক বরকে নিয়ে বিয়ের আনুষ্ঠানিকতা সম্পন্ন হচ্ছে। ঘটনাটি প্রকাশ্যে আসার পর অনেকেই প্রথমে এটিকে সোশ্যাল মিডিয়ার কনটেন্ট ভেবেছিলেন। পরে বর ও তিন […]

আভিজাত্যের বাহন পালকির অজানা ইতিহাস: বেহারা, বিহারী ও হারিয়ে যাওয়া এক পেশার গল্প এক সময় বাংলার গ্রাম-গঞ্জে কিংবা শহরের জমিদারবাড়িতে পালকি ছিল আভিজাত্য, মর্যাদা ও ঐতিহ্যের প্রতীক। বিয়ের শোভাযাত্রা, জমিদারের সফর, সম্ভ্রান্ত নারীদের যাতায়াত কিংবা দূরপাল্লার ভ্রমণ—সব ক্ষেত্রেই পালকির ছিল একচ্ছত্র আধিপত্য। আজ সেই পালকি আর নেই। জাদুঘর, লোকসংস্কৃতির প্রদর্শনী কিংবা লোককথার পাতায় তার অস্তিত্ব

“পৃথিবীব্যাপী সুলেমান বালিয়াদের মতো মানুষরা আছেন বলেই মানবতা আজও টিকে আছে।“ পৃথিবীতে কিছু মানুষ আসেন যাঁরা প্রতিকূলতার পাহাড় ডিঙিয়ে সাফল্যের চূড়ায় পৌঁছান। আবার কিছু মানুষ থাকেন যাঁরা নিঃশব্দে অন্যের সাফল্যের পথ তৈরি করে দেন। দক্ষিণ আফ্রিকার প্রধান বিচারপতি রেমন্ড জোন্ডো এবং একজন সাধারণ ভারতীয় মুদি দোকানদারের কাহিনীটি ঠিক তেমনই এক নিঃস্বার্থ মানবতা এবং কৃতজ্ঞতার অনন্য

ছোটোবেলায় ক্যারম খেলার খুব নেশা ছিলো। প্রায় প্রতিদিন স্থানীয় প্রাথমিক স্কুলের বারান্দায়, আরো পরে কারো বাড়িতে ক্যারম খেলার আড্ডা জমতো – যা স্বাধীনতাযুদ্ধ শুরুর পরও দুইতিন মাস চালু ছিলো। গ্রামের সমবয়সী ও সহপাঠী এক বন্ধু (বর্তমানে প্রয়াত) খেলার ফাঁকে ফাঁকে একটা চটুল বাক্য প্রায়ই উচ্চারণ করতো, “ঢাকার জেলায় টাকার জোরে, মরা মানুষ খাড়া করে”। বাক্যটি

আসলে কি ৫২টি বাজার, নাকি বাজার-নামযুক্ত ৫২টি স্থানের নাম? বাংলাদেশে বহুল প্রচলিত একটি প্রবাদ—“ঢাকায় ৫২ বাজার ৫৩ গলি।” শত শত বছর ধরে এই কথাটি মানুষের মুখে মুখে ফিরছে। কিন্তু এর প্রকৃত অর্থ কী? সত্যিই কি একসময় ঢাকায় ৫২টি বাজার ও ৫৩টি গলি ছিলো, নাকি এর পেছনে লুকিয়ে আছে অন্য কোনো ঐতিহাসিক ব্যাখ্যা? এই প্রশ্নের উত্তর

ডিম ভাঙার পর অনেক সময় কুসুমের ওপর ছোট লাল বা বাদামি রঙের একটি দাগ দেখা যায়। এটি দেখে অনেকেই মনে করেন ডিমটি নষ্ট, নিষিক্ত, অথবা এতে বাচ্চা হওয়ার প্রক্রিয়া শুরু হয়েছে। আসলে অধিকাংশ ক্ষেত্রে ধারণাগুলো সঠিক নয়। রক্তের দাগ কেন হয়? মুরগির ডিম্বাশয় থেকে ডিম তৈরি হওয়ার সময় কখনও কখনও খুব ছোট একটি রক্তনালি ফেটে

বাংলাদেশ ও ভারতের সীমান্তবর্তী পাহাড়ি ও বনাঞ্চল ঘেঁষা অঞ্চলে বসবাসকারী ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠীগুলোর মধ্যে ডালু সম্প্রদায় একটি উল্লেখযোগ্য নাম। ডালুরা মূলত বৃহত্তর গারো জনগোষ্ঠীর একটি শাখা হিসেবে পরিচিত। তাদের বসবাস বেশি দেখা যায় বাংলাদেশের ময়মনসিংহ, নেত্রকোনা, শেরপুর এবং ভারতের মেঘালয় সীমান্তবর্তী এলাকায়। প্রকৃতিনির্ভর জীবন, নিজস্ব ভাষা, সামাজিক রীতি ও সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের কারণে ডালু সম্প্রদায় দীর্ঘদিন ধরেই

সম্প্রতি প্রত্নতত্ত্ববিদরা এমন এক বিস্ময়কর আবিষ্কারের কথা জানিয়েছেন, যা মানব ইতিহাস সম্পর্কে নতুন কৌতূহল তৈরি করেছে। প্রায় দুই মাইলজুড়ে বিস্তৃত হাজার হাজার প্রাচীন পদচিহ্ন আবিষ্কৃত হয়েছে, যেগুলো ৮০০০ হাজার বছর আগের বলে ধারণা করা হচ্ছে এবং আগের মানুষের জীবনযাত্রা, চলাফেরা এবং পরিবেশ সম্পর্কে গুরুত্বপূর্ণ তথ্য দিচ্ছে। এই পদচিহ্নগুলো কেবল মাটিতে পড়ে থাকা চিহ্ন নয়; এগুলো

বিশ্বের বিভিন্ন নৃগোষ্ঠীর সামাজিক রীতি-নীতি দেখলে বোঝা যায়, মানুষ একই পৃথিবীতে বাস করলেও সম্পর্ক, প্রেম, বিয়ে ও পরিবার নিয়ে তাদের চিন্তাভাবনা একেক রকম। আমরা যেটাকে “স্বাভাবিক” মনে করি, অন্য কোনো সমাজে সেটাই অদ্ভুত বলে মনে হতে পারে। আবার অন্যদের কোনো প্রথা আমাদের কাছে বিস্ময়কর লাগলেও তাদের কাছে সেটাই বহু প্রজন্মের স্বাভাবিক সামাজিক কাঠামো। আফ্রিকার দক্ষিণ

বিশ্বজুড়ে ক্যানসার চিকিৎসা এখনো সবচেয়ে ব্যয়বহুল, দীর্ঘমেয়াদি এবং মানসিকভাবে ক্লান্তিকর চিকিৎসাগুলোর একটি। কেমোথেরাপি, রেডিওথেরাপি কিংবা ইমিউনোথেরাপি নিতে গিয়ে অনেক রোগীকেই ঘণ্টার পর ঘণ্টা হাসপাতালে বসে থাকতে হয়। বিশেষ করে ইমিউনোথেরাপির কিছু ওষুধ শরীরে প্রবেশ করাতে ৩০ মিনিট থেকে ২ ঘণ্টা পর্যন্ত সময় লাগে। কিন্তু সম্প্রতি ভারতে এমন একটি নতুন ইনজেকশন পদ্ধতি চালুর খবর সামনে এসেছে,

পরিচয় ও উৎপত্তি রাখাইন (Rakhine) বাংলাদেশের একটি গুরুত্বপূর্ণ ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠী, যারা মূলত উপকূলীয় অঞ্চলে বসবাস করে। তারা ঐতিহাসিকভাবে আরাকান অঞ্চলের অধিবাসী, যা বর্তমানে মায়ানমার-এর অংশ। রাখাইনদের পূর্বপুরুষরা শত শত বছর আগে আরাকান (বর্তমান রাখাইন স্টেট) থেকে বিভিন্ন সময়ে বাংলাদেশের উপকূলে এসে বসতি স্থাপন করে। বিশেষ করে মোগল ও আরাকান রাজ্যের সংঘর্ষের সময় তাদের অভিবাসন বৃদ্ধি

সংখ্যা ও বসবাস হো (Ho) নৃগোষ্ঠী দক্ষিণ এশিয়ার একটি প্রাচীন আদিবাসী জনগোষ্ঠী। তারা মূলত ভারতের ঝাড়খণ্ড, উড়িশ্যা ও পশ্চিমবঙ্গ অঞ্চলে বসবাস করে। বাংলাদেশে হো জনগোষ্ঠীর উপস্থিতি খুবই সীমিত এবং প্রায় অপ্রচলিত। “Ho” শব্দের অর্থ তাদের নিজস্ব ভাষায় “মানুষ”। তারা মূলত অস্ট্রো-এশীয় ভাষাগোষ্ঠীর অন্তর্ভুক্ত এবং মুন্ডা শাখার একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ। ভাষা ও সংস্কৃতিতাদের ভাষার নামও “হো”।

ভূমিজ (Bhumij / Bhuimali) নৃগোষ্ঠী দক্ষিণ এশিয়ার একটি প্রাচীন আদিবাসী গোষ্ঠী, যাদের প্রধান বসবাস ভারতবর্ষের ঝাড়খণ্ড, পশ্চিমবঙ্গ, উড়িশ্যা এবং কিছু অংশে বাংলাদেশে দেখা যায়। “ভূমিজ” শব্দটির অর্থই হলো “ভূমির সন্তান” বা “মাটির মানুষ”—যা তাদের জীবনযাত্রা ও সংস্কৃতির সঙ্গে গভীরভাবে সম্পর্কিত। বাংলাদেশে এদের সংখ্যা তুলনামূলকভাবে কম হলেও উত্তরাঞ্চলের কিছু জেলায়, বিশেষ করে রাজশাহী ও নওগাঁ অঞ্চলে

কাহিনী + বিশ্লেষণ + বর্তমানের সঙ্গে যোগ মানুষ কি সত্যিই শত বছর ঘুমিয়ে থাকতে পারে? শুনতে অবিশ্বাস্য লাগলেও ইতিহাস, ধর্মীয় কাহিনি এবং লোকগাথায় এমন ঘটনার উল্লেখ বারবার দেখা যায়। পৃথিবীর বিভিন্ন সংস্কৃতিতে “দীর্ঘ নিদ্রা” বা “সেঞ্চুরিস-লং-স্লিপ” নিয়ে অসংখ্য গল্প প্রচলিত আছে। এর মধ্যে সবচেয়ে বিখ্যাত কাহিনিগুলোর একটি হলো “সেভেন স্লিপারস অব এফেসাস” বা “এফেসাসের সাত

পাহাড়ি বা মালপাহাড়ি (Malpahari) বাংলাদেশের একটি ক্ষুদ্র নৃ-গোষ্ঠী। তারা প্রধানত দেশের উত্তর-পশ্চিমাঞ্চলে বসবাস করে। বিশেষ করে রাজশাহী, নওগাঁ, দিনাজপুর এবং আশপাশের এলাকায় তাদের বসতি দেখা যায়। বাংলাদেশ ছাড়াও ভারতের ঝাড়খণ্ড, বিহার এবং পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যে মালপাহাড়ি জনগোষ্ঠীর উল্লেখযোগ্য উপস্থিতি রয়েছে। উৎপত্তি ও ইতিহাস মালপাহাড়ি জনগোষ্ঠীর ইতিহাস বেশ প্রাচীন। ধারণা করা হয়, তারা মূলত ভারতের ঝাড়খণ্ড ও

ঝিনাইদহ জেলার একটি অদ্ভুত জনপদের গল্প লোকমুখে বহুদিন ধরে ঘুরে বেড়ায়। জেলার কোটচাঁদপুর উপজেলার এলাঙ্গী এলাকার কাছে অবস্থিত ছোট একটি গ্রাম—মঙ্গলপুর—যাকে অনেকেই “পরিত্যক্ত গ্রাম” বলে উল্লেখ করেন। স্থানীয় বয়স্ক মানুষেরা বলেন, একসময় এটি ছিল স্বাভাবিক একটি গ্রাম, যেখানে কৃষিজীবী পরিবার, ছোট দোকান, পুকুর, গাছপালা এবং গ্রামীণ জীবনের সাধারণ সব চিত্র ছিল। ধান-পাটের চাষ, গরু-ছাগল পালন,

খারিয়া বাংলাদেশের একটি ক্ষুদ্র নৃ-গোষ্ঠী, যারা প্রধানত দেশের উত্তর-পশ্চিমাঞ্চলে বসবাস করে। বিশেষ করে দিনাজপুর, নওগাঁ, রাজশাহী এবং আশপাশের এলাকায় তাদের বসতি দেখা যায়। বাংলাদেশ ছাড়াও ভারতের ঝাড়খণ্ড, উড়িশ্যা এবং পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যে খারিয়া জনগোষ্ঠীর উল্লেখযোগ্য উপস্থিতি রয়েছে। উৎপত্তি ও ইতিহাস খারিয়া জনগোষ্ঠী দক্ষিণ এশিয়ার প্রাচীন অস্ট্রো-এশিয়াটিক ভাষাভাষী জনগোষ্ঠীগুলোর একটি অংশ বলে মনে করা হয়। ঐতিহাসিকভাবে তাদের

ইতিহাসে এমন কিছু ব্যক্তিত্ব আছেন, যাদের নাম শত শত বছর পরেও মানুষের কৌতূহল জাগিয়ে রাখে। তাদের মধ্যে অন্যতম হলেন নস্ত্রাদামুস (Nostradamus)। অনেকের কাছে তিনি একজন অসাধারণ ভবিষ্যদ্বক্তা, আবার অনেক গবেষকের মতে তিনি মূলত রহস্যময় ভাষায় লেখা এক সাহিত্যিক-জ্যোতিষী। আজকের আলোচনায় আমরা আবেগ বা বিশ্বাসের বাইরে গিয়ে নস্ত্রাদামুসকে দলিল, ইতিহাস ও সমালোচনার আলোকে একটু বিশ্লেষণ করে