বিবিধ

Black September নামটি মূলত ১৯৭০ সালের জর্ডানের একটি ভয়াবহ রাজনৈতিক-সামরিক সংঘাতের সঙ্গে সরাসরি যুক্ত। সে সময় জর্ডানের রাজা হুসেইন এবং দেশটিতে অবস্থানরত ফিলিস্তিনি সশস্ত্র সংগঠনগুলোর মধ্যে সংঘর্ষ শুরু হয়। সেপ্টেম্বর ১৯৭০-এ জর্ডানের সেনাবাহিনী ফিলিস্তিনি গেরিলাদের বিরুদ্ধে বড় ধরনের অভিযান চালায়। এই সংঘাতকে ফিলিস্তিনিদের ইতিহাসে “Black September” বলা হয়। পরে Black September Organization নামে একটি ফিলিস্তিনি […]

অবাক হলেও সত্যি – ইন্দোনেশিয়ার বোর্নিও দ্বীপের, বিশেষ করে উত্তর কালিমান্তান অঞ্চলের তিদং (Tidung) জনগোষ্ঠীর একটি প্রাচীন ও প্রচলিত বৈবাহিক রীতি হলো, বিয়ের পর নবদম্পতিকে তিনদিন (৭২ ঘন্টা)বাথরুম ব্যবহার করতে দেয়া হয় না। তিদং সম্প্রদায়ের এই ঐতিহ্যবাহী বিয়ের রীতির বিস্তারিত কাহিনী এবং তাদের ধর্মীয় ও সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য নিয়েই আজকের নিবন্ধ। বাথরুম ব্যবহারে নিষেধঃ বিবাহ অনুষ্ঠান

ভারতের উত্তরপ্রদেশের আমরোহা জেলায় এক ব্যতিক্রমী বিয়ে ঘিরে সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে ব্যাপক আলোচনা শুরু হয়েছে। এক যুবককে একসঙ্গে বিয়ে করেছেন তিন তরুণী। ভিডিওতে দেখা যায়, হিন্দু ধর্মীয় রীতি অনুসারে একই মণ্ডপে তিন কনে ও এক বরকে নিয়ে বিয়ের আনুষ্ঠানিকতা সম্পন্ন হচ্ছে। ঘটনাটি প্রকাশ্যে আসার পর অনেকেই প্রথমে এটিকে সোশ্যাল মিডিয়ার কনটেন্ট ভেবেছিলেন। পরে বর ও তিন

আভিজাত্যের বাহন পালকির অজানা ইতিহাস: বেহারা, বিহারী ও হারিয়ে যাওয়া এক পেশার গল্প এক সময় বাংলার গ্রাম-গঞ্জে কিংবা শহরের জমিদারবাড়িতে পালকি ছিল আভিজাত্য, মর্যাদা ও ঐতিহ্যের প্রতীক। বিয়ের শোভাযাত্রা, জমিদারের সফর, সম্ভ্রান্ত নারীদের যাতায়াত কিংবা দূরপাল্লার ভ্রমণ—সব ক্ষেত্রেই পালকির ছিল একচ্ছত্র আধিপত্য। আজ সেই পালকি আর নেই। জাদুঘর, লোকসংস্কৃতির প্রদর্শনী কিংবা লোককথার পাতায় তার অস্তিত্ব

“পৃথিবীব্যাপী সুলেমান বালিয়াদের মতো মানুষরা আছেন বলেই মানবতা আজও টিকে আছে।“ পৃথিবীতে কিছু মানুষ আসেন যাঁরা প্রতিকূলতার পাহাড় ডিঙিয়ে সাফল্যের চূড়ায় পৌঁছান। আবার কিছু মানুষ থাকেন যাঁরা নিঃশব্দে অন্যের সাফল্যের পথ তৈরি করে দেন। দক্ষিণ আফ্রিকার প্রধান বিচারপতি রেমন্ড জোন্ডো এবং একজন সাধারণ ভারতীয় মুদি দোকানদারের কাহিনীটি ঠিক তেমনই এক নিঃস্বার্থ মানবতা এবং কৃতজ্ঞতার অনন্য

আসলে কি ৫২টি বাজার, নাকি বাজার-নামযুক্ত ৫২টি স্থানের নাম? বাংলাদেশে বহুল প্রচলিত একটি প্রবাদ—“ঢাকায় ৫২ বাজার ৫৩ গলি।” শত শত বছর ধরে এই কথাটি মানুষের মুখে মুখে ফিরছে। কিন্তু এর প্রকৃত অর্থ কী? সত্যিই কি একসময় ঢাকায় ৫২টি বাজার ও ৫৩টি গলি ছিলো, নাকি এর পেছনে লুকিয়ে আছে অন্য কোনো ঐতিহাসিক ব্যাখ্যা? এই প্রশ্নের উত্তর

বাংলাদেশ ও ভারতের সীমান্তবর্তী পাহাড়ি ও বনাঞ্চল ঘেঁষা অঞ্চলে বসবাসকারী ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠীগুলোর মধ্যে ডালু সম্প্রদায় একটি উল্লেখযোগ্য নাম। ডালুরা মূলত বৃহত্তর গারো জনগোষ্ঠীর একটি শাখা হিসেবে পরিচিত। তাদের বসবাস বেশি দেখা যায় বাংলাদেশের ময়মনসিংহ, নেত্রকোনা, শেরপুর এবং ভারতের মেঘালয় সীমান্তবর্তী এলাকায়। প্রকৃতিনির্ভর জীবন, নিজস্ব ভাষা, সামাজিক রীতি ও সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের কারণে ডালু সম্প্রদায় দীর্ঘদিন ধরেই

বিশ্বের বিভিন্ন নৃগোষ্ঠীর সামাজিক রীতি-নীতি দেখলে বোঝা যায়, মানুষ একই পৃথিবীতে বাস করলেও সম্পর্ক, প্রেম, বিয়ে ও পরিবার নিয়ে তাদের চিন্তাভাবনা একেক রকম। আমরা যেটাকে “স্বাভাবিক” মনে করি, অন্য কোনো সমাজে সেটাই অদ্ভুত বলে মনে হতে পারে। আবার অন্যদের কোনো প্রথা আমাদের কাছে বিস্ময়কর লাগলেও তাদের কাছে সেটাই বহু প্রজন্মের স্বাভাবিক সামাজিক কাঠামো। আফ্রিকার দক্ষিণ

বাংলাদেশে ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠী বলতে আমরা সাধারণত কিছু পরিচিত নামই বারবার শুনি—সাঁওতাল, গারো, চাকমা, মারমা। কিন্তু এই পরিচিতির বাইরে রয়ে গেছে আরও বহু ছোট ছোট জনগোষ্ঠী। তাদের নাম সরকারি তালিকায় থাকলেও বর্তমান সময়ে বাস্তবে তারা প্রায় অদৃশ্য। এই অদৃশ্য জনগোষ্ঠীর মধ্যে রয়েছে—বানাই, বুনা, বেদিয়া, মাহালি, লোধা, কোল, কামার, পানিয়া, কোরা, ডালু, হাদি, পাহাড়িয়া, নাগেসিয়া, রাভা, বিষ্ণুপ্রিয়া,

বাড়াইক বা চিক বড়াইক (Baraik/Boraik) বাংলাদেশের একটি ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠী, যারা মূলত দেশের উত্তর ও উত্তর-পশ্চিমাঞ্চলে বসবাস করে। তাদের নিজস্ব ভাষা, সংস্কৃতি ও জীবনধারা রয়েছে, যা বাংলাদেশের বহুমাত্রিক সংস্কৃতির একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ। উৎপত্তি ও পরিচয় বাড়ইকরা মূলত ভারতীয় উপমহাদেশের প্রাচীন আদিবাসী জনগোষ্ঠীর একটি শাখা। ধারণা করা হয়, তারা পার্শ্ববর্তী India-এর ঝাড়খণ্ড, বিহার ও পশ্চিমবঙ্গ অঞ্চল থেকে

পরিচয় ও উৎপত্তি রাখাইন (Rakhine) বাংলাদেশের একটি গুরুত্বপূর্ণ ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠী, যারা মূলত উপকূলীয় অঞ্চলে বসবাস করে। তারা ঐতিহাসিকভাবে আরাকান অঞ্চলের অধিবাসী, যা বর্তমানে মায়ানমার-এর অংশ। রাখাইনদের পূর্বপুরুষরা শত শত বছর আগে আরাকান (বর্তমান রাখাইন স্টেট) থেকে বিভিন্ন সময়ে বাংলাদেশের উপকূলে এসে বসতি স্থাপন করে। বিশেষ করে মোগল ও আরাকান রাজ্যের সংঘর্ষের সময় তাদের অভিবাসন বৃদ্ধি

পরিচিতি ও অবস্থানতুরী (Turi) একটি তুলনামূলকভাবে কম আলোচিত আদিবাসী জনগোষ্ঠী। তুরীদের মূল বসবাস ভারত উপমহাদেশের পূর্বাঞ্চলে। এদের প্রধানত দেখা যায় ঝাড়খণ্ড, পশ্চিমবঙ্গ এবং ঊড়িশ্যা অঞ্চলে। কিছু ক্ষেত্রে বাংলাদেশেও সীমান্তবর্তী এলাকায় এদের উপস্থিতির উল্লেখ পাওয়া যায়, তবে তা খুবই সীমিত। উৎপত্তি ও পরিচয় তুরী জনগোষ্ঠীকে সাধারণত অস্ট্রো-এশিয়াটিক বা দ্রাবিড়ীয় গোষ্ঠীর সঙ্গে সম্পর্কিত ধরা হয়। অনেক গবেষকের

সংখ্যা ও বসবাস হো (Ho) নৃগোষ্ঠী দক্ষিণ এশিয়ার একটি প্রাচীন আদিবাসী জনগোষ্ঠী। তারা মূলত ভারতের ঝাড়খণ্ড, উড়িশ্যা ও পশ্চিমবঙ্গ অঞ্চলে বসবাস করে। বাংলাদেশে হো জনগোষ্ঠীর উপস্থিতি খুবই সীমিত এবং প্রায় অপ্রচলিত। “Ho” শব্দের অর্থ তাদের নিজস্ব ভাষায় “মানুষ”। তারা মূলত অস্ট্রো-এশীয় ভাষাগোষ্ঠীর অন্তর্ভুক্ত এবং মুন্ডা শাখার একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ। ভাষা ও সংস্কৃতিতাদের ভাষার নামও “হো”।

ভূমিজ (Bhumij / Bhuimali) নৃগোষ্ঠী দক্ষিণ এশিয়ার একটি প্রাচীন আদিবাসী গোষ্ঠী, যাদের প্রধান বসবাস ভারতবর্ষের ঝাড়খণ্ড, পশ্চিমবঙ্গ, উড়িশ্যা এবং কিছু অংশে বাংলাদেশে দেখা যায়। “ভূমিজ” শব্দটির অর্থই হলো “ভূমির সন্তান” বা “মাটির মানুষ”—যা তাদের জীবনযাত্রা ও সংস্কৃতির সঙ্গে গভীরভাবে সম্পর্কিত। বাংলাদেশে এদের সংখ্যা তুলনামূলকভাবে কম হলেও উত্তরাঞ্চলের কিছু জেলায়, বিশেষ করে রাজশাহী ও নওগাঁ অঞ্চলে

কাহিনী + বিশ্লেষণ + বর্তমানের সঙ্গে যোগ মানুষ কি সত্যিই শত বছর ঘুমিয়ে থাকতে পারে? শুনতে অবিশ্বাস্য লাগলেও ইতিহাস, ধর্মীয় কাহিনি এবং লোকগাথায় এমন ঘটনার উল্লেখ বারবার দেখা যায়। পৃথিবীর বিভিন্ন সংস্কৃতিতে “দীর্ঘ নিদ্রা” বা “সেঞ্চুরিস-লং-স্লিপ” নিয়ে অসংখ্য গল্প প্রচলিত আছে। এর মধ্যে সবচেয়ে বিখ্যাত কাহিনিগুলোর একটি হলো “সেভেন স্লিপারস অব এফেসাস” বা “এফেসাসের সাত

পাহাড়ি বা মালপাহাড়ি (Malpahari) বাংলাদেশের একটি ক্ষুদ্র নৃ-গোষ্ঠী। তারা প্রধানত দেশের উত্তর-পশ্চিমাঞ্চলে বসবাস করে। বিশেষ করে রাজশাহী, নওগাঁ, দিনাজপুর এবং আশপাশের এলাকায় তাদের বসতি দেখা যায়। বাংলাদেশ ছাড়াও ভারতের ঝাড়খণ্ড, বিহার এবং পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যে মালপাহাড়ি জনগোষ্ঠীর উল্লেখযোগ্য উপস্থিতি রয়েছে। উৎপত্তি ও ইতিহাস মালপাহাড়ি জনগোষ্ঠীর ইতিহাস বেশ প্রাচীন। ধারণা করা হয়, তারা মূলত ভারতের ঝাড়খণ্ড ও

ঝিনাইদহ জেলার একটি অদ্ভুত জনপদের গল্প লোকমুখে বহুদিন ধরে ঘুরে বেড়ায়। জেলার কোটচাঁদপুর উপজেলার এলাঙ্গী এলাকার কাছে অবস্থিত ছোট একটি গ্রাম—মঙ্গলপুর—যাকে অনেকেই “পরিত্যক্ত গ্রাম” বলে উল্লেখ করেন। স্থানীয় বয়স্ক মানুষেরা বলেন, একসময় এটি ছিল স্বাভাবিক একটি গ্রাম, যেখানে কৃষিজীবী পরিবার, ছোট দোকান, পুকুর, গাছপালা এবং গ্রামীণ জীবনের সাধারণ সব চিত্র ছিল। ধান-পাটের চাষ, গরু-ছাগল পালন,

খারিয়া বাংলাদেশের একটি ক্ষুদ্র নৃ-গোষ্ঠী, যারা প্রধানত দেশের উত্তর-পশ্চিমাঞ্চলে বসবাস করে। বিশেষ করে দিনাজপুর, নওগাঁ, রাজশাহী এবং আশপাশের এলাকায় তাদের বসতি দেখা যায়। বাংলাদেশ ছাড়াও ভারতের ঝাড়খণ্ড, উড়িশ্যা এবং পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যে খারিয়া জনগোষ্ঠীর উল্লেখযোগ্য উপস্থিতি রয়েছে। উৎপত্তি ও ইতিহাস খারিয়া জনগোষ্ঠী দক্ষিণ এশিয়ার প্রাচীন অস্ট্রো-এশিয়াটিক ভাষাভাষী জনগোষ্ঠীগুলোর একটি অংশ বলে মনে করা হয়। ঐতিহাসিকভাবে তাদের

ইতিহাসে এমন কিছু ব্যক্তিত্ব আছেন, যাদের নাম শত শত বছর পরেও মানুষের কৌতূহল জাগিয়ে রাখে। তাদের মধ্যে অন্যতম হলেন নস্ত্রাদামুস (Nostradamus)। অনেকের কাছে তিনি একজন অসাধারণ ভবিষ্যদ্বক্তা, আবার অনেক গবেষকের মতে তিনি মূলত রহস্যময় ভাষায় লেখা এক সাহিত্যিক-জ্যোতিষী। আজকের আলোচনায় আমরা আবেগ বা বিশ্বাসের বাইরে গিয়ে নস্ত্রাদামুসকে দলিল, ইতিহাস ও সমালোচনার আলোকে একটু বিশ্লেষণ করে

মালয়েশিয়ান এয়ারলাইন্স MH370 রহস্য আধুনিক প্রযুক্তির যুগে আকাশে উড়ন্ত একটি বিশাল যাত্রীবাহী বিমান হঠাৎ করে পৃথিবী থেকে হারিয়ে যেতে পারে—এমনটা আগে খুব কমই কল্পনা করা হয়েছিল। কিন্তু ২০১৪ সালে ঘটে যাওয়া মালয়েশিয়ান এয়ারলাইন্স-এর ফ্লাইট (MH370) সেই অসম্ভব কল্পনাকেই বাস্তবে পরিণত করে। আজও এটি বিশ্বের সবচেয়ে বড় বিমান রহস্যগুলোর একটি। কী ঘটেছিল সেই রাতে ২০১৪ সালের