আমরা অনেক সময় এবাদত বলতে নামাজ, রোজা, তাহাজ্জুদ, তাসবিহ কিংবা বিভিন্ন নফল ইবাদতকেই প্রধান মনে করি। এগুলো অবশ্যই গুরুত্বপূর্ণ ইবাদত। কিন্তু কোরআন যখন ‘সৎকর্ম’ বা প্রকৃত ধার্মিকতার কথা বলে, তখন তার পরিধি অনেক বিস্তৃত। সেখানে মানুষের প্রতি দায়িত্ব, দান, প্রতিশ্রুতি রক্ষা, রাগ সংবরণ, ক্ষমা, বিপদে ধৈর্য এবং নৈতিক চরিত্র—সবকিছুকেই সৎকর্মের অংশ হিসেবে তুলে ধরা হয়েছে।

সমকামিতা ইসলামে নিষিদ্ধ—এটি ইসলামী ধর্মীয় বিশ্বাসের একটি আলোচিত বিষয়। একজন মুসলমান তার ধর্মীয় বিশ্বাসের কারণে সমকামিতাকে সমর্থন না করতেই পারেন। কারণ এটি ধর্মীয় বিশ্বাসের সাথে সাংঘর্ষিক। আমি ব্যক্তিগতভাবেও এরূপ বিকৃত জীবনাচরণকে সমর্থন করি না। কিন্তু এখানেই একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্ন আসে—ধর্মের নিষেধাজ্ঞাগুলোর মধ্যে আমরা কি বেছে বেছে কিছু নিষেধাজ্ঞা নিয়ে বেশি উত্তেজিত হই, আর কিছু নিষেধাজ্ঞাকে

পবিত্র কোরআনের অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ একটি আয়াত হলো সূরা আল-বাকারার ২৮৫ নম্বর আয়াত। এই আয়াতে বিশ্বাসের একটি পূর্ণাঙ্গ কাঠামো তুলে ধরা হয়েছে। এখানে শুধু আল্লাহর প্রতি বিশ্বাসের কথাই বলা হয়নি; আল্লাহর মালাইকা, তাঁর কিতাবসমূহ এবং তাঁর রাসূলদের প্রতিও বিশ্বাসের কথা বলা হয়েছে। একই সঙ্গে একটি গুরুত্বপূর্ণ নীতি ঘোষণা করা হয়েছে—আল্লাহর রাসূলদের মধ্যে পার্থক্য করা যাবে না।

ধর্মীয় আলোচনা-সলোচনায় কি আমাদের দ্বৈত মানদণ্ড আছে? ধর্ম মানুষের বিশ্বাসের বিষয়। আল্লাহ এই বিশ্বব্রহ্মান্ডের সকল কিছুর সৃষ্টিকর্তা। বর্তমান বিশ্বে প্রায় ৮০২ কোটি মানুষ আছে, যার মধ্যে মুসলিম  জনসংখ্যা ২০৭ কোটির মতো। এরমধ্যে শিয়া, সুন্নি, ওহাবী, খারেজি, হুতি- নানান ভাগ, যাদের একদল আরেক দলকে মুসলমান মনে করে না। বিশ্বে ৪১০০ এর অধিক ধর্ম আছে—এরমধ্যে প্রধান ধর্ম

ইউটিউবে বিভিন্ন বক্তার ওয়াজ শুনি, ধর্মীয় ব্যাখ্যা-বিশ্লেষণ শুনি। একজন বিশ্লেষকের মন্তব্য বেশ কিছু কঠিন প্রশ্ন সামনে নিয়ে এলো। তিনি প্রশ্ন করেছেন—যারা নবীজি হযরত মুহাম্মদ (সাঃ)-এর প্রিয় নাতি ইমাম হাসান ও ইমাম হোসাইন (রাঃ)-কে ক্ষমতার রাজনীতির কারণে হত্যা করেছিল, তারা ক্ষমতায় আরোহণের পর কি নবীজির নামে প্রচলিত বাণী ও নির্দেশনাগুলো অক্ষত রেখেছিল? প্রশ্নটি আবেগের নয়, ইতিহাস

আল্লাহর কিতাবে কোনো অপরাধের জন্য যে দণ্ডবিধান নির্ধারণ করা হয়েছে, তার বাইরে গিয়ে অন্য কোনো দণ্ডবিধান তৈরি করা হলে সেটিকে আমরা কীভাবে দেখবো? আর যদি কোনো দণ্ডবিধানের পক্ষে নবীর নামে বর্ণিত হাদিস থাকে, কিন্তু কোরআনে সেই অপরাধের জন্য নির্দিষ্ট দণ্ডের কথা না থাকে, তাহলে সেই বিধানের অবস্থান কী? প্রশ্নটি সহজ নয়। কারণ এখানে কোরআন, হাদিস

নূহের নৌকা—কোরআন ও বাইবেলের মহাপ্লাবন নূহ (আঃ)-এর কাহিনি কোরআন ও বাইবেলের অন্যতম পরিচিত সাযুজ্যপূর্ণ ঘটনা। কোরআনে নূহের কাহিনি বিভিন্ন সূরায় এসেছে। বিশেষ করে সূরা হুদ ১১:২৫–৪৯, আল-মুমিনুন ২৩:২৩–৩০, আল-আম্বিয়া ২১:৭৬–৭৭ এবং সূরা নূহ ৭১-এর উল্লেখযোগ্য অংশে তাঁর কথা পাওয়া যায়। বাইবেলে মূল কাহিনি রয়েছে Genesis 6–9-এ। দুই বর্ণনাতেই নূহ তাঁর সম্প্রদায়কে সতর্ক করেন। এরপর নৌকা

প্রথম পর্বঃ আদম(আ)’র কাহিনি—কোরআন ও বাইবেলে কোথায় মিল? আদম(আঃ)-এর দুই পুত্র—প্রথম হত্যাকাণ্ডের কাহিনি মানুষের ইতিহাসে প্রথম হত্যাকাণ্ডের কাহিনিও কোরআন ও বাইবেল—দুই জায়গাতেই রয়েছে। কোরআনে সূরা আল-মায়িদা ৫:২৭–৩১-এ আদমের দুই পুত্রের ঘটনা বলা হয়েছে। একজনের কোরবানি গ্রহণ করা হয়, অন্যজনেরটি হয় না। এরপর ঈর্ষা ও ক্রোধ থেকে একজন অন্যজনকে হত্যা করে।  কোরআনে তাদের নাম বলা হয়নি।

অনেক গবষকের লেখা থেকে জেনেছি, কোরআনের সাথে বাইবেলের বর্ণনার কিছু কিছু মিল রয়েছে। সেটা থেকে উদবুদ্ধ হয়ে অনুসন্ধান করতে গিয়ে  দেখলাম, আসলেই কোরআনের কোনো কোনো ঘটনা বা চরিত্রের সঙ্গে বাইবেলের বর্ণনার আশ্চর্য মিল রয়েছে। আদম(আঃ), নূহ(আঃ), ইবরাহিম(আঃ), লূত(আঃ), ইউসুফ(আঃ), মূসা(আঃ), দাউদ(আঃ), সুলাইমান(আঃ), ইউনুস, মরিয়ম ও ঈসা(আঃ)—এমন বহু চরিত্রের কথা দুই ধর্মগ্রন্থেই পাওয়া যায়। তবে এখানে

একজন গবেষকের ভিডিও বক্তৃতার বক্তব্য অবলম্বনে লিখিত আমরা অনেক সময় মনে করি, তৎকালিন আরবে মক্কার কাফেররা আল্লাহকে মানতো না। কিন্তু কোরআনের বক্তব্য দেখলে বোঝা যাবে, বিষয়টি এ্তো সরল নয়। তারা আল্লাহকে সৃষ্টিকর্তা হিসেবে স্বীকার করতো। আল্লাহর অস্তিত্ব অস্বীকার করা তাদের প্রধান সমস্যা ছিল না। তাদের বড় সমস্যা ছিল—আল্লাহর পক্ষ থেকে নাযিল করা বিধান ও নির্দেশের

নূরা পাগলার কাছে ইংরেজি পরীক্ষার প্রশ্ন জানতে গিয়েছিলেন Kaisul Momen Kakon ঘটনাটি বলার আগে আমার নিজের অভিজ্ঞতার কথা একটু বলে নেই। একদিন আমার গ্রামের বাড়ির কাছের রেল স্টেশন কালুখালী থেকে রাজবাড়ী যাওয়ার উদ্দেশ্যে ট্রেনে উঠেছি। দেখি এলাকার দুই উঠতি নেতা ট্রেনে বসা। দু’জনই অতি পরিচিত। তারমধ্যে একজন আমার ক্লাসমেট। কোথায় যাচ্ছে জানতে চাইলে বললো গোয়ালন্দ।

লিখেছেনঃ নওশের কাদরী ভূমিকাঃ আমি কার খালু রে এক লোক তার শ্যালিকার বাচ্চাকে নিয়ে গ্রামের হাটে গেল। সেখানে গিয়ে হাটের ভেতর বাচ্চাটিকে হারিয়ে ফেলল। ভদ্রলোক বাচ্চাটির নাম জানতেন না। তখন তিনি সারা বাজারজুড়ে বাচ্চাটিকে খুঁজতে থাকলেন আর জোরে জোরে চিৎকার করে বলতে লাগলেন—“আমি কার খালু রে! আমি কার খালু!” ++++ আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেন—“আমি প্রত্যেক