— ইরানি সমাজে এক নীরব বিপ্লব, আর বাংলাদেশের ইসলামী দলগুলির প্রতিক্রিয়াশীল স্থবিরতা

ইরানে এখন এক অনন্য লড়াই চলছে — তবে এটি অস্ত্রের নয়, নারীদের চুলের একগুচ্ছ উন্মুক্ততার মধ্যেই লুকিয়ে থাকা প্রতিরোধ। একসময় যেই “হিজাব আইন” ছিল ইসলামি প্রজাতন্ত্রের ক্ষমতার স্তম্ভ, সেটি আজ কার্যত ভেঙে পড়ছে নারীদের অবিচল সাহস ও সামাজিক সংহতির মুখে। Arash Azizi তাঁর The Atlantic-এর সাম্প্রতিক প্রতিবেদনে লিখেছেন:

“The mandatory veiling of women was once a pillar of the Islamic Republic. Now it’s almost gone.”

অর্থাৎ, এক সময় বাধ্যতামূলক হিজাব ছিল ইসলামি শাসনের পরিচয়চিহ্ন, কিন্তু এখন তা প্রায় অদৃশ্য।

ইরানের নারীরা: রাষ্ট্রীয় ধর্মতন্ত্রের বিপরীতে এক সাংস্কৃতিক বিদ্রোহ

২০২২ সালে মাহসা আমিনির মৃত্যুর পর থেকেই ইরানি নারীরা প্রকাশ্যে হিজাব খুলে ফেলতে শুরু করে। বিপুল বিক্ষোভ, ছাত্র আন্দোলন এবং সামাজিক মাধ্যমে প্রতিদিনের প্রতিবাদ—সব মিলিয়ে “নারী, জীবন, স্বাধীনতা” (Women, Life, Freedom) এখন কেবল একটি স্লোগান নয়, বরং রাষ্ট্রীয় আদর্শের বিকল্প এক সাংস্কৃতিক দর্শন।

ইরানি সমাজে এখন হাজারো নারী বিনা হিজাবে রাস্তায় হাঁটেন, কাজ করেন, এমনকি সরকারি দপ্তরেও প্রবেশ করেন। সরকারের কঠোর নজরদারি থাকা সত্ত্বেও সমাজের অভ্যন্তরে এই নীরব বিদ্রোহ প্রমাণ করছে—ধর্মীয় শাসন যতই কঠিন হোক, সংস্কৃতি ও মানসিকতার জয় রুখে রাখা যায় না।

ইসলামী দলগুলোর বিপরীতে সামাজিক চেতনা

এই পরিবর্তনের পটভূমি বিশ্লেষণ করলে বোঝা যায়, ইরানের নারীরা কোনো “পশ্চিমা অনুকরণ” নয়, বরং নিজেরাই ইসলামি রাষ্ট্রের ভেতর থেকে এক মানবিক ব্যাখ্যার দাবি তুলেছেন।

অন্যদিকে, বাংলাদেশের ইসলামী দলগুলো আজও সমাজে কেবল নিষেধাজ্ঞা, ভয়, ও কর্তৃত্বের রাজনীতি চালিয়ে যাচ্ছে। নারীর পোশাক, সংস্কৃতি কিংবা শিক্ষাকে “ধর্মরক্ষা”র নামে নিয়ন্ত্রণ করার চেষ্টা করে তারা সমাজের সঙ্গে নিজেদের দূরত্বই বাড়িয়ে তুলেছে।

ইরানের নারীরা দেখিয়ে দিয়েছেন—ধর্মের নাম নিয়ে মানুষকে অন্ধ করে রাখা যায় না। ইসলাম যদি সত্যিকারের ন্যায় ও স্বাধীনতার ধর্ম হয়, তবে তার বাস্তব প্রকাশ হবে সাহসী চিন্তা, মানবিক মর্যাদা, ও নারীর সমঅধিকারে, নিয়ন্ত্রণে নয়।

বাংলাদেশের জন্য শিক্ষা

বাংলাদেশে ইসলামপন্থী দলগুলির ভূমিকা আজ প্রশ্নবিদ্ধ, কারণ তারা সমাজের পরিবর্তনকে বুঝতে ব্যর্থ। যখন ইরানের মতো ধর্মতান্ত্রিক দেশেও নারীরা রাষ্ট্রের বাধ্যবাধকতাকে অগ্রাহ্য করছে, তখন বাংলাদেশের রাজনৈতিক ইসলাম এখনো অতীতের ছায়া আঁকড়ে ধরে আছে—যেখানে নারী কেবল “পরিচর্যা” বা “সংরক্ষণ”-এর বিষয়, নাগরিক হিসেবে নয়।

ইরানি নারীদের এই আন্দোলন প্রমাণ করে দিয়েছে, ধর্মীয় মূল্যবোধকে শক্তি হিসেবে ধরে রাখলেও স্বাধীন চিন্তা ও মানবিক মর্যাদার জায়গায় পৌঁছানো সম্ভব।

উপসংহার

ইরানের নারীদের এই বিজয় কেবল একটি দেশের নয়—এটি সমগ্র মুসলিম বিশ্বের চিন্তার মুক্তির প্রতীক। আর বাংলাদেশের ইসলামী দলগুলোর জন্য এটি এক নীরব সতর্কবার্তা। যদি তারা নারী ও সমাজের বাস্তব চেতনা বুঝতে না শেখে, তবে তাদের রাজনীতি কেবল ইতিহাসের প্রান্তিক ধারণায়ই সীমাবদ্ধ থাকবে।

সূত্র:

• Arash Azizi, The Atlantic, “The Battle Iranian Women Are Winning”, November 2025
• BBC Persian, “Iranian women defying hijab law despite crackdown”, October 2025
• Reuters, “Iran’s morality police losing control as women ditch veils”, September 2025